Lille : Lycée Averroès, le premier privé de France

 

Que propose-t-il ?

 

Averroès a été le premier lycée d’enseignement privé musulman créé en France métropolitaine. Amar Lasfar, le recteur de la mosquée de Lille-Sud en est l’initiateur.
En 1994, une vingtaine de jeunes filles musulmanes se fait expulser du lycée Faidherbe de Lille pour avoir refusé d’enlever leur hijab (foulard islamique) au sein de l’établissement scolaire. Elles sont prises en main par la Mosquée de Lille-Sud qui réussit à les conduire au baccalauréat avec 50% de taux de réussite.
Le projet du lycée Averroès naît. Les jeunes qui le souhaitent pourront venir à l’école vêtus du hijab. Les classes sont installées à l’étage de la mosquée. Après huit ans de préparation et trois refus successifs, il ouvre enfin ses portes en septembre 2003.
15 élèves et 12 professeurs inaugurent les lieux.
Aujourd’hui, le lycée compte un peu plus de 70 élèves et 22 professeurs. Les frais de scolarité sont d’environ 1.000 €.
L’établissement, reconnu par l’Etat, est ouvert à tout le monde. Seules différences : quatre heures d’arabe et civilisations musulmanes sont enseignées par semaine. Ce sont des options facultatives. La cantine du lycée est hallal.

Virginie Maillard

Mairie de Lille : Jérôme Hesse directeur du cabinet du maire

« C’est un beau projet »

« La mairie de Lille ne soutient pas financièrement le projet de Mohamed Béchari », lance Jérôme Hesse, directeur du service économique, social et emploi à la mairie de Lille. Il a suivi le dossier de l’Institut d’Avicenne*.

Quel rôle a joué la mairie de Lille dans la création de l’Institut d’Avicenne ?

Jérôme Hesse : Monsieur Béchari est venu parler de son projet à Martine Aubry. C’était intéressant de créer un tel équipement à Lille. C’est un beau projet. Nous avons réfléchi aux locaux que la ville pourrait louer à l’Institut. Comme l’ESJ (Ecole Supérieur de Journalisme) n’utilisait plus les bâtiments nous les avons proposés à Monsieur Béchari.

Combien allez-vous louer les locaux ?

J.H. : C’est pour le moment impossible à déterminer. Nous avons mis en place une convention d’occupation temporaire et nous allons souscrire un bail de longue durée. Il peut s’échelonner de 10 à 50 ans. Mais, à mon avis, il ne dépassera pas quinze ans. Pour déterminer le prix du loyer, on prendra en charge les travaux qui ont été fait. Selon leur montant, la somme va varier.

Est-ce que la mairie de Lille finance le projet ?

J.H. : Non, la mairie n’apporte pas de soutien financier. Il n’y a pas non plus de partenariat. Cet établissement n’entre pas dans le cadre des financements. 
Mais peut-être qu’un jour nous ferons un partenariat avec l’Institut Avicenne comme nous le faisons avec la Catho.

Propos recueillis par Virginie Maillard

* : Avicenne était un médecin, philosophe, poète, homme d’Etat musulman du X-XIème  siècle. Précurseur de l’Humanisme, il a inspiré de nombreux penseurs chrétiens. Son approche du religieux était relativement moderne et empreinte de tolérance.

Les visages de Mohamed Béchari

Malgré un enthousiasme général, la création de l’Institut Avicenne* et la personnalité de Mohamed Béchari soulèvent un débat.

 

Mohamed Béchari et les fonds. Lorsque l’on commence à aborder le thème du financement, le président de la Fédération nationale des musulmans de France (FNMF) est plus confus dans ses propos. Aucun chiffre n’est fourni. D’où viennent les fonds ? De la fondation des œuvres de l’islam ? De dons et de subventions ? Ou encore de financements publiques ? Les mauvaises langues diront plutôt du Qatar… « Pourquoi pas ? », phrase fétiche de Mohamed Béchari.

Mohamed Béchari et sa vive polémique. En 2003, deux journalistes français (Christian Chesnot et Georges Malbrunot) sont enlevés en Irak. Mohamed Béchari déclanche une vive polémique lorsqu’il s’envole pour le Qatar. Possédant ses entrées dans les milieux proches islamistes, il rencontre Abassi Madani, le chef historique du Front islamique du Salut (FIS), mouvement islamiste algérien dissout en 1992, qui vit en exil dans le pays. Il s’affiche avec cet ancien chef, bras dessus bras dessous, devant les journalistes (voir photo ci-dessus). Son comportement provoque la colère de Dalil Boubakeur (président du CFCM et pro-algérien) et le Conseil Français du Culte Musulman (CFCM).

Mohamed Béchari et la laïcité. « Mais qu’est-ce que c’est ? », s’interroge-t-il. En avril 2005, il devient membre permanent de l’académie du Fiqh. Elle réunit des scientifiques et des intellectuels qui ont un objectif : examiner les problèmes de la vie moderne d’un point de vue islamique. Bien sûr, ils doivent les résoudre par l’application de la Charia (loi canonique de l’Islam).

Mohamed Béchari et la justice. Malversations douteuses au sein de la FNMF (Fédération Nationale des Musulmans de France) ? Suspendu de son poste de président en octobre 2005, Mohamed Béchari est assigné en justice par le conseil d’administration de son parti. Mais, rien à dire, il est lavé des accusations de malversations administratives…

Mohamed Béchari et l'histoire des caricatures. Liberté d’expression, pas question quand il s’agit du Prophète. Février 2006, France Soir publie les caricatures du prophète paru dans le journal Danois. Mohamed Béchari est « d’accord sur le principe d’expression… mais une liberté ne permet pas tout. Il existe des limites à cette liberté… », c’est ce que l’on pouvait lire sur son blog. Pas de poursuite pour France Soir mais il ne faut que ça se reproduise ! Intimider et menacer les magazines qui voudraient faire pareil ? Le CFCM, dont il est le vice-président, et l’Union des Organisations Islamique de France (UOIF), association appartenant à la mouvance des Frères Musulmans, tentent d’interdire à Charlie Hebdo de publier ces caricatures. Ils saisissent alors, en référé, le tribunal de Paris. Verdict : demande rejetée pour vice de forme.

Mohamed Béchari et la politique. Un institut pour faire gagner la gauche en 2007 ? Pourquoi pas ! En septembre dernier, une crise secoue le CFCM. Par le biais de l’élection du nouveau bureau exécutif, on écarte Mohamed Béchari, trop proche des socialistes. Le CFCM et l’UOIF sont des pro-Sarkozistes. Que vont voter les musulmans lillois à la prochaine élection présidentielle ? Propulser Béchari, permettrai, peut-être, aux socialistes de reprendre le contrôle du vote musulman en région lilloise et donc d’affaiblir l’importante influence d’Amar Lasfar, imam UOIF de la mosquée Lille-Sud, pro-Sarkozy.

Virginie Maillard

 

 

 

Lille : Ouverture de l’Institut Avicenne des Sciences Humaines
« Inculquer un Islam de France »

L’Institut Avicenne* a ouvert ses portes le 25 novembre. Cet établissement laïc est installé au centre-ville de Lille. Il formera, entre autres, les cadres religieux à un Islam de France. Mohamed Béchari, son fondateur, présente cet Institut.

« C’est à l’Etat de faire ce type d’institut. Ce n’est pas à moi ! », annonce Mohamed Béchari, fondateur de l’Institut Avicenne des Sciences Humaines (IASH) et président de la Fédération nationale des musulmans de France (FNMF).

Placé à quelques pas de l’Ecole Supérieure de Journalisme (ESJ), l’établissement supérieur privé a ouvert ses portes le 25 novembre en présence d'une cinquantaine d’élèves. Mohamed Béchari détaille son projet laïc. 

Pourquoi avoir implanté l’Institut Avicenne à Lille ?
Mohamed Béchari : Et pourquoi pas ? (Rires)
Déjà, nous sommes dans l’ère de la décentralisation. Il n’y avait pas beaucoup d’intérêt de créer cet Institut à Paris puisqu’il existe déjà quatre structures un peu près équivalentes. Et puis, à Lille, je suis des querelles parisiennes !
D’autre part, la ville bénéficie d’une situation géographique privilégiée. C’est un carrefour européen. Nous sommes à trois heures d’Amsterdam. De plus, elle  a été désignée Capitale Européenne de la Culture en 2004, c’est une fabuleuse opportunité pour démontrer le pluralisme culturel. Le Nord accueille une forte communauté musulmane. À Lille, il y a un certain climat favorable pour connaître l’autre. De plus, Martine Aubry, m’a apporté un bon soutien pour réaliser mon projet.
Enfin, je suis un enfant de la région. Je suis originaire de Maubeuge.

À quel moment est née cette idée ?
M.B. : L’idée de créer cet Institut ne date pas d’hier ! Plusieurs faits m’ont motivé. Déjà, la communauté internationale est inquiète sur l’association faite entre les musulmans et le terrorisme.
Puis, il y a aussi tous ces évènements de contestation comme la marche des Beurs en 1983, la polémique du foulard islamique en France en 2003, la guerre en Bosnie, les émeutes en banlieues,… Dans chacun de ces évènements, il y a deux interrogations qui reviennent constamment de la part des jeunes musulmans de France : qui sommes-nous ? Et vous êtes qui ? (en parlant de la population du Moyen-Orient). Chez cette deuxième ou troisième génération d’harkis, de beurs ou d’immigrés, il y a un problème d’identité. Malgré tout, il faut relativiser, la notion de Beurs est pratiquement disparue.
Par ailleurs, il y a aussi eu ces différents rapports comme la commission Stasi (ndrl : rapport de l’application du principe de laïcité, décembre 2003). Parmi les 71 propositions rédigées, l’une d’elles indiquait qu’il était urgent de créer un institut de formation musulman.
Un peu plus tard, c’est le rapport Machelon (ndrl : relation des cultes avec les pouvoirs publics, 20 septembre 2006) qui insiste sur la nécessité d’un institut de formation pour les cadres religieux musulmans.

Que propose l’Institut Avicenne ?
M.B. : Déjà, son but est de contribuer au dialogue et à la coexistence des cultures occidentales et musulmanes. Trois activités sont mises en place.
La faculté de théologie pour former les imams ou les aumôniers. Il est très important d’éduquer ces cadres religieux. Plus de 90% des Imams qui prêchent en France ne maîtrisent pas le français. De plus, la plupart ne connaît pas la théologie musulmane. Ils faut leur inculquer un Islam de France, c’est-à-dire moderne et compatible avec les lois de la République.
Deuxième activité. Les cours universitaires généraux sont consacrés, pêle-mêle, au droit, à la sociologie de l’islam en Europe, aux institutions européennes, à la maîtrise de la langue arabe, à la calligraphie et aux beaux-arts.
Enfin, dernier volet de l’institut, les activités culturelles et de recherches. Je souhaite qu’Avicenne devienne un lieu de débat. Nous allons organiser toute l’année des colloques, des forums et des ateliers nationaux et internationaux. Et puis, dans l’avenir, l’établissement peut devenir un pont entre l’Europe et les pays musulmans.

Vous insistez sur la laïcité de ce projet. Mais le terme Avicenne annonce le contraire ?
M.B. : Déjà, c’est quoi la laïcité ? Si ce terme signifie neutralité, alors il n’existe pas un seul concept laïc dans l’histoire !
Les enseignements ne sont pas confessionnels. Pour cela, il suffit de regarder la composition du Conseil Scientifique de l’Institut : il y a Monseigneur Gérard Defois, évêque de Lille, le pasteur Jean-Arnold de Clermond, président de la Fédération Protestante de France, Bernard Stasi, ancien ministre, et j’en passe !

Quel rôle a ce Conseil Scinetifique ?
M.B. : Ce conseil a un rôle pédagogique. Il est chargé de déterminer le contenu des différents programmes d’études mis en place au sein de l’Institut. C’est lui qui détermine le choix des enseignants. Il existe une grande mixité au sein de ce conseil !

Comment est financé l’Institut ?
M.B. : Les ressources de l’institut proviennent de donateurs français et étrangers qui sont du domaine public ou privé.

Avez-vous eu un traitement de faveur de la part de Martine Aubry pour concrétiser votre projet  ?
M.B. : Pourquoi j’en aurai eu ? Parce que je suis proche de ses idées ! Non, je n’ai eu aucun traitement de faveur. J’ai monté mon dossier et je l’ai défendu, c’est tout.

  Virginie Maillard

* : Avicenne était un médecin, philosophe, poète, homme d’Etat musulman du X-XIème  siècle. Précurseur de l’Humanisme, il a inspiré de nombreux penseurs chrétiens. Son approche du religieux était relativement moderne et empreinte de tolérance.

A savoir : Cet établissement s’inscrit dans le dispositif d’enseignement et de recherche européenne LMD (licence, master, doctorat). Il propose des formations initiales, continues et par correspondance. Elles s’étalent, selon le type, de quelques semaines à deux ans. Les coûts d’inscription sont gratuits la première année.